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当我们进入到一个陌生的文化，会选择用什么方式去适应新文化？

清朝乾隆时期，英国人马戛尔尼访华，坚持不按中国的礼仪双膝跪地朝见乾隆皇帝，最后僵持不下，双方各让一步，马戛尔尼用单膝跪地的方式行了礼，并没有像中国臣民一样双膝跪地并叩首。

早期到中国的天主教传教士，却为了传教，选择了入乡随俗，放弃了很多基督教文化，——删去了耶稣被钉死在十字架上、耶稣的童贞女之子身份、特别是“人人平等”等不符合中国文化的内容，把基督教演绎成一种兼容儒教的伦理体系。利玛窦还尽量避免谈论基督教的神学。

在进入新环境时，是坚持自己的习惯，还是选择融入当地的文化，这是跨文化传播时常常面临的问题。联系到我们今天的国际传播，以及我们日常与人的交流，其实也存在着类似的情况。

为何人在面对新环境的时候，会选择不同的策略？如何更好地去适应新文化？今天我们就来讨论一下文化适应的问题。

比起文化适应，大家更熟悉的可能是“文化休克”这个词，它最早就是用来描述跨文化体验的，属于文化适应里的环节之一。

上世纪50年代，美国人类学家奥博格提出了文化休克这个概念，意思是客居文化价值观的差异，会引起人心理上的压力和困扰。

比如从外地到北京，或者从农村到城市、从中国到国外，都会引起一种心理上的紧张感、失落感、自我排斥或者排斥他人、角色错乱、焦虑或惊慌失措等负面情绪，而且还表现在能力低下，做什么都做不好的感觉。

这个时候我们往往会想退回到原来的文化，所以会通过与家乡文化保持紧密的联系，来度过这个时期。比如使用本国社交媒体的时间会更长，来弥补自己的失落感。像是有些出国留学的同学，在国外反而用国内社交媒体要多一些。