大家好,我是姜松。
上节给大家介绍了一下关于220窟的一些概况,还有四面墙的壁画,这集我们来接着给大家聊一聊这里面的故事。
去敦煌看什么?
我们可以说,220的传说还不止这些,除了这四面壁画统一的装饰之外,我们要一说起敦煌石窟来,你们肯定要问我们去敦煌看什么?
主要看三件事,第一件事,它的建筑模式,就是刚才我说过的佛窟到底是怎么装饰的?是中间有塔的,还是四周围有修行空间的,第二是看它的壁画,第三是看它的彩塑,主要看这三件事。
这些壁画它为什么伟大?就是因为这些壁画跟其他的地方不一样,跟它之前的艺术完全是不一样的。
贞观新样
我们基本上可以把敦煌整个的艺术分为几大时期,包括隋唐时期,可以说是艺术剧烈变化的一个时期,就像我们刚才提到的滚雪球一样,这些全部都反映在220窟的艺术上了,而且220窟它大部分的这些壁画都是由一位大师画的,我们管它叫“绽放在敦煌的长安之花”,还有四个字来形容艺术新的样式叫做“贞观新样”贞观年出现新的艺术。它新在什么地方?体现在哪里呢?为什么说他的绘画是大师级的绘画,从线条、从方方面面的体现上跟其他地方不一样。
你首先要了解一下绘画的过程,画壁画中西方都是一样,一定要有底稿,而中国这个底稿我们叫做“粉本”。粉本就是你在墙上起稿之前,你要首先有一个样子,粉本是从哪里来的呢?全部都是大师的手稿,通过大师的原作这样绘画(临摹)出来,这就是为什么有些壁画,在全世界各地的壁画,不同地区,不同的时间,不同的壁画,你会发现它样子大体是一样的。
比如说敦煌57窟的美人菩萨,我们去到日本的法隆寺就会发现同样一个菩萨穿着同样的衣服,戴着同样的花冠,为什么呢?粉本是一样的。
大师的粉本:也许是阎立本
所以我们可以推测出来敦煌220的大师,他手中捏着有很重要的粉本,这粉本是谁的呢?有可能是阎立本的粉本,有可能他的粉本逐渐慢慢就演化成了,这个窟建好之后出现了另外的一个大师,这个大师就是“中国的达·芬奇”了,我们说的画圣吴道子,吴道子的“吴家样”。